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为什么一些古时很美的地名要被改成现在如此的土

给你讲个故事，

有个地方，以前和周围所有的邻居一样，穷，吃饭都困难，

后来时代变了，大家都挖空心思想去赚钱，这个地方的官员也很有头脑，想起家里有一宝，名叫黄山，风景迷人，但是怎么把这个宝贝抬高身价和知名呢？这些官员灵机一动，把本地官府名称也改名叫黄山....

后来确实有不少人来黄山游玩，这个地方也因此发了不少财，从官员到老百姓都穿上了定制西装、名牌皮鞋领带、住上了洋楼、开上了豪车，但是觉得精神上还差点什么、气质上还得提升一下。

一天官员们翻古书，才猛然记起这个地方过去不是叫黄山，而是叫徽州。徽州啊，多有诗意的名字，这些官员心想，得改回来，咱是文化人，可不能用跟那些穷屌一样名字老土。

出于本能，这些官员们偷偷算了一下，看改名会有什么损失，不算不知道，一算吓一跳：改名很花钱啊，光是本地各种大大小小的机关、事业单位、公共设施、企业改名换牌子就要上亿元，上级官府和朝廷也要跟着改，也要很多钱，更要命的是，各种有关这几个字的出版物也要改。。。

这个地方的官员们倒吸了一口凉气，从此再也不提改名的事.....

看到这里应该明白了吧？这个地方就是安徽省黄山市，安徽为什么叫有个徽字？就是因为以前黄山市叫徽州市。另外这并不是段子。

正式回答为什么要改名：

因为有些是如黄山一样，在改革开放中迷失了，或者说为了发展经济丢掉了一些传统文化。

有些是因为政治原因，比如北平改名北京。

有些是为了纪念，比如香山改名中山，蒙江改名靖宇。

有些其实也是用的古名，比如合肥，古代也叫过合淝。

至于说土不土，那就见仁见智了。个人认为，穿汉服，并不代表你就做到了古人说的仁、义、信。改名字，也并不代表传统文化就丢了，或者说传统文化就是积极向上的？未必，传统文化也有糟粕。

二娃还乡的剧情简介

进城后一直杳无音信的二娃子，有一天突然出现在家乡 ―― 平沙村的土地上。此时的他，决不是村民们记忆中的“曾被淘汰的民办教师，也不是说话没人听、做事没人帮的酒徒闲汉”，而是西装革履，满口时髦词儿，手拎密码箱、怀揣牡丹卡的“款爷”。尤其是“好”不说好，说“哇塞”这一点，就足以令村民们刮目相看。 不少人说二娃变了。但村主任旺才不这么看，他认为他是疯了，并命令流动广播员“六指儿”（实际上是挂个电喇叭走哪儿喊哪儿）告诉村里的未成年人离他远点，以免受到伤害。二娃子对此一笑了之。他说他此次还乡目的有二，一是寻故情，二是想投资。二娃子真的有钱了？有人为此偷偷掂量过他的密码箱，说也不是十分的沉重。可二娃掏出了牡丹卡，说傻子才带那么多现金呢。对此，信者自信，疑者自疑。总之，他要改变自己在群众眼里的形象挺难。 就在此时，一件事儿帮了二娃的忙。国家在平沙县发现天然气田，开采设计图将平沙村划入圈内。气筹处以每亩千元的价格征用了该村西沙梁的五荒地。征用费头一年就给了，但群众只拿到应得款数的十分之一还不到，其余部分都被村主任扣留了。 二娃得知此事，就说要啊？群众说要不得，谁惹了村主任，谁家的“低保金”就没了。二娃说告哇？群众说，告不得，这事是他和乡长合伙干的。二娃说，我是谁？走南闯北好几年，啥鸟没见过。再说了，通过这事儿，论公，二娃可以树形象，论私，西沙梁也有他好几亩五荒地，上万元钱呐！何乐而不为呢？ 于是二娃在众人面前拍了胸脯：要不回这笔钱，头杵地走三年！于是便有了“二娃子三见乡长妙趣横生，村主任的卧底令人捧腹”的喜剧戏核儿。当然，原乡长年令过线离任，新乡长走马上任管事的客观实际，也是二娃获胜、旺才主任惨败的机缘。 需要说明的是村主任旺才和乡长也不是贪官。群众那笔征地款并非他们中饱私囊，只是存在了村长儿媳妇儿艾丽那儿。（艾丽没工作，靠揽储挣工资，也可怜）因还未到期无法取出只好拖（要取也要可以，村主任旺才得退掉艾丽给他的那点儿实惠）。在二娃的连环计的使然下，出于无奈的旺才只好退掉艾丽的实惠，取出了钱发给群众。 那天，领到钱的群众燃鞭放炮庆贺了一夜，第二天敲锣打鼓，把赶制的“感谢新乡长救民于水火”文理不大通的牌匾送到了乡政府。新乡长说我才来两天，没干这种好事儿啊？经过一番调查，才知是二娃所为。 这下村里火了。有人说二娃这是“假传圣旨”，不判刑也得拘留，旺才说二娃是高智商的“恐怖分子” 二娃一想也是，这两种说法哪一种变为现实，我都受不了。三十六计走为上。在长途汽车站，二娃用所剩无几的钱买了一张票，心情沉重，思前想后：原本以为家乡出了天然气，已成为富庶之地，加之梦中情人改袅又没了男人，可如今……哎，进城几年无果，回家几天酿祸。正值此时，新乡长站在他面前，并请他上了小车……